Παρέμβαση φιλόζωων για το ακραίο λεκτικό “πέσιμο ” βιγκαν σε εθελοντή διασωστη ζώων στις μεγάλες πυρκαγιές της Πάτρας

Ανάγνωση σε: 4 λεπτά

H Μέλπω που έγινε παγκόσμια viral και την βάφτισαν Μέλπω από το συνεχές Μέεεεεεεε της σε όλη τη διαδρομή διάσωσής της.

Ο Χαλβάς που τον βάφτισαν έτσι γιατί δεν καταλάβαινε πως να σταθεί για να σωθεί και τον φόρτωσαν ξαπλωτό στο μηχανάκι.

Ενας σκύλος, ένας γαιδαράκος κάποιες κότες είναι ο απόλογισμός της διάσωσης εθελοντών (κα Βούλτεψη ακούει?).

Οδηγήθηκαν όλα σε βέγκαν φάρμα και θα ζήσουν το υπόλοιπο της ζωής τους μπέηκα!

Κλεμανς Ζαβιτσανου

Οι ακτιβιστες του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ είναι βιγκαν και κατά του κυνηγίου.

Δεν έχουν θέμα με τον συνεπή βιγκανισμό – αν και το να είσαι συνεπής βίγκαν όταν ζεις σε αστικό κράτος, όπου συμμετέχεις σε γενοκτονίες μέσω της φορολογίας είναι ουτοπία, δε νομίζεις;

Απλά κλείνεις τα μάτια στην αλήθεια…

Έχουμε θέμα με την υποκρισία, τη φανατίλα, τη μισαλλοδοξία και το virtue signalling, που κουνάει σε άλλους το δάχτυλο, πίσω από το οποίο νομίζει ότι κρύβει την υποκρισία του…

Ακολουθεί το κείμενο-παρέμβαση της Maria Gkinala :

“Επειδή βγήκαν κάτι υποκριτές επιλεκτικά “φιλόζωοι” επικριτές να κατηγορήσουν τον εικονιζόμενο για υποκρισία, αφού, σύμφωνα με την δική τους επιφανειακή, κακεντρεχή, συμπλεγματική ανάγνωση του γεγονότος, “έσωσε το πρόβατο τώρα μόνο και μόνο για το σφάξει αργότερα” (Έλληνας υπέθεσαν πως ήταν πολλοί που τον καμάρωσαν και είπαν μπράβο για την διάσωση, όμως, αν δεν κάνω λάθος, είναι Αλβανός.

Όχι ότι έχει μεγάλη σημασία από που κατάγεται, αλλά το γεγονός όμορφα ξεμπροστιάζει επιπλέον την βεβιασμένη προκατάληψη και του εθνικιστικά υπερήφανου σφετερισμού):

Πρώτα – πρώτα, ο άνθρωπος στην φωτογραφία (αν είναι ζωοτρόφος, κι’ όχι απλά κάποιος που είδε ένα έμψυχο να κινδυνεύει και έκανε αυτό που οφείλει κάθε ευσυνείδητος), διατηρεί και εκτρέφει τα ζώα που καταναλώνουν άνθρωποι και σαρκοβόρα κατοικίδια για να τραφούν.

Ο άνθρωπος – ποιμένας παράγει και φροντίζει την τροφή που χρειαζόμαστε σαν κοινωνικό σύνολο, που παρέχουμε στα παιδιά μας και τα σκυλόγατα μας.

Άρα του οφείλουμε σεβασμό και ευγνωμοσύνη για το μόχθο και το κοινωφελές του έργο.

Και ένα μπράβο για την παραδειγματική του πράξη στο συγκεκριμένο περιστατικό.

Εντάξει ως εδώ;

Ακόμα και αν εξετάσουμε μόνο την πιθανότητα να έσωσε μεν το πρόβατο τώρα αλλά θα το σφάξει αργότερα (δεν ξέρουμε καν αν θα το σφάξει, ή θα το σφάξει ο ίδιος, ή αν θα το πάει στο σφαγείο, όπου υποτίθεται η θανάτωση γίνεται με όσο το δυνατό πιο ανώδυνο τρόπο):

Τι είναι ανθρωπιστικά, ηθικά προτιμότερο, να το άφηνε να καεί ζωντανό;

Να πάει με φριχτά μαρτυρικό θάνατο, με την “λογική” πως έτσι κι’ αλλιώς κάποια στιγμή θα πεθάνει;

Αν τρως κρέας, ή έχεις παιδιά που τρώνε κρέας / γαλακτοκομικά, ζεις / ζουν χάρη σε ανθρώπους σαν κι’ αυτόν.

Τουλάχιστο μέχρι να βρούμε βιώσιμο, επαρκή και υγιεινό τρόπο να καλλιεργούμε κρέας στο εργαστήριο, που δεν θα απαιτεί μαζική αιχμαλωσία και θανάτωση ζώων…

Αν είσαι βίγκαν, καλά κάνεις, μπράβο και δικαίωμά σου, αλλά είναι ηθική ασυνέπεια και υποκρισία να διατηρείς συγχρόνως και σαρκοβόρα κατοικίδια.

(Ουδείς τέλειος.

Αλλά χρειάζεται αυτογνωσία).

Μαζέψου λιγάκι…

Γκώσαμε από την επίδειξη επιλεκτικής ευαισθησίας.

Τα ζωάκια σου τρώνε κρέας από άλλα ζωάκια.

Τα σκυλόγατα σου δεν μπορούν να γίνουν βίγκαν (και αν τους επέβαλες μια τέτοια δίαιτα θα ήταν κακοποίηση).

Όσα περισσότερα σαρκοβόρα κατοικίδια διατηρείς, είσαι προσωπικά υπεύθυνος για τόσους περισσότερους θανάτους άλλων ζώων, οπότε η ατομική σου “ηθική” και διατροφική επιλογή & οικολογική συμβολή ακυρώνεται και πάει περίπατο.

Και εφόσον δεν έχεις την ηθική ακεραιότητα να θανατώνεις ο/η ίδιος/α τα ζώα που καταναλώνουν τα κατοικίδια σου, είσαι ακόμα πιο υποκριτής και μεταθέτεις το ηθικό κόστος σε κάποιους άλλους, νίπτοντας τα ματοβαμμενα σου χέρια και παριστάνοντας ότι είσαι αθώος του αίματος.

Κοροϊδεύεις απλά τον εαυτό σου.

Κανέναν άλλον που συλλογάται σοβαρά.

Και μάλιστα τα σαρκοβόρα σου κατοικίδια τρέφονται με σάρκες βασανισμένων θυμάτων της βιομηχανίας εντατικής κρεατοπαραγωγής. Ιδιαίτερα στις “φιλόζωες” ΗΠΑ, όπου θανατώνονται εκατομύρια σκυλόγατα κάθε χρόνο, τα πτώματα τους, οι σάρκες τους, το κρέας τους, καταλήγουν και σε ζωοτροφές.

Από κείνες που οι πολυεθνικές εξάγουν και καταναλώνονται σε “φιλοζωικά” καταφύγια…

Να μην πιάσουμε καν την οικολογική ζημιά που κάνουν οι εντατικές καλλιέργειες, οι οποίες είναι απαραίτητες για να αντικαταστήσουμε το κρέας στην διατροφή μας, στα άγρια ζώα και το οικοσύστημα από το οποίο εξαρτάται η επιβίωση τους, γιατί βλέπουμε τότε πως η επιλεκτική φιλοζωία δηλαδή υποκρισία του βιγκανισμού είναι ακόμα μεγαλύτερη.

Ψάχτε λίγο τι επιπτώσεις έχει σε απειλούμενα είδη, όπως οι ουρακοτάγκοι, η εντατική καλλιέργεια φυτικών προϊόντων σαν το φοινικέλαιο π.χ. που είναι το πιο διαδεδομένο φυτικό λάδι στον κόσμο και βρίσκεται σε πάμπολλα τρόφιμα ευρείας κατανάλωσης.

Ακόμα πιο καταστροφική βέβαια για το περιβάλλον και την απώλεια βιότοπων άγριας ζωής είναι η εντατική φυτοκαλλιέργεια που χρειάζεται για να τρέφονται τα δισεκατομμύρια ζώα παραγωγής (αιγοπρόβατα, βοοειδή, χοίροι, κοτόπουλα κλπ) που καταναλώνει η ανθρωπότητα, ιδιαίτερα στην “πολιτισμένη” δύση όπου ο προνομιούχος μέσος αμερικανοευρωπέος (δεν είναι ορθογραφικό λάθος) θέλει – έτσι έχει μάθει, γιατί αυτό συμφέρει την κερδοσκοπική αγορά – τσιτσί πρωί, μεσημέρι, βράδυ, κρέας για δεκατιανό, κρέας για κολατσιό, κρέας για να τσιμπήσει κάτι, κρέας γιατί τον έπιασε λιγούρα, και κρέας γιατί είναι φτηνότερο από κάτι πιο υγιεινό, ιδιαίτερα τα τρισάθλια φαστφουντάδικα επεξεργασμένα υποπροϊόντα που εξάγει πάλι η βιομηχανία της “προηγμένης” δυτικής αυτοκρατορίας παντού…

Πού καταλήγουμε λοιπόν;

Το σωστό κυνήγι, σαφώς, είναι προφανέστατα πολύ εντιμότερη, ηθικότερη, οικολογικότερη, ορθολογικότερη, πολύ πιο συνεπής σύμφωνα με την φυσική ισορροπία και οικονομία, συνεπέστερη και υγιεινότερη (στα πλαίσια μιας ισορροπημένης δίαιτας) μέθοδος εξασφάλισης τροφής (κρέατος) από την μαζική αιχμαλωσία και κακοποίηση, την υποδούλωση και τη θανάτωση ζώων που με δόλο τα συνηθίζουμε να μας εμπιστεύονται, μέχρι που τους παίρνουμε τα παιδιά τους, και τα οδηγούμε στο σφαγείο…είναι ηθικά πολύ προτιμότερο να θηρεύεις, πάντα με παιδεία, μέτρο, κανόνες, σεβασμό και περιβαντολογική συνείδηση, είδη που δεν απειλούνται οι πληθυσμοί τους, ζώα που γεννήθηκαν και έζησαν ελεύθερα, που διαμορφώθηκαν από την φυσική επιλογή αντί για τις παραμορφώσεις που τους επέβαλε ο άνθρωπος, που είχαν την ευκαιρία να αναπαραχθούν και ν’ αφήσουν υγιείς και βιώσιμους απογόνους.

Ζώα που ούτως ή άλλως είναι θήραμα άγριων σαρκοβόρων, οπότε έχουν αναπτύξει φυσικούς μηχανισμούς άμυνας, διαφυγής και διατήρησης βιώσιμων πληθυσμών.

Άρα, μην κουνάτε το δαχτυλάκι τόσο πολύ προκλητικά στους άλλους, κάποιοι αλαζονικά, υπερφίαλα, αυτάρεσκα, ναρκισσιστικά “ενάρετοι” ντελάληδες της δήθεν ανώτερης δικής σας ηθικής.

Αμφισβητήστε πρώτα εαυτούς με λίγη αναγκαία ταπεινότητα και προσήκουσα εντιμότητα, εξετάστε μήπως μπάζει η λογική σας, αν πάσχει από ακραία ιδεοληψία ή φανατισμό, κάντε τη δέουσα αυτοκριτική, ψάξτε αυτά που λέτε και γράφετε (με απύθμενο θράσος, μισαλλοδοξία και κακή πρόθεση) τι επιπτώσεις έχουν στην τελική για όλους μας…και αν δεν μπορείτε να τα κάνετε αυτά, ανησυχήστε σοβαρά και ζητήστε βοήθεια…

Πλύση εγκεφάλου λέγεται και επιδέχεται θεραπεία.

Maria Gkinala

©️ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΖΩΩΝ